小兵的角色 - 特斯卡特利波卡(FGO)
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- floor_index: 1
- Author: 小兵
- Posted at raw: 二月 28, 2026, 12:32 上午
- Posted at iso: 2026-02-28T00:32:00+08:00
角色填写人:小兵 (https://media.fgo.wiki/2/22/%E6%84%9A%E4%BA%BA%E8%8A%82_%E5%8D%A1%E9%9D%A2_FFJ_371.png)
基础信息:
角色名称:特斯卡特利波卡(FGO)
角色背景: 出自游戏《Fate/Grand Order》 职阶Assassin。阿兹特克世界中地表最强有力的神。 司掌战斗与魔术、美与不和、夜与支配、暴风与疫病、犯罪与规则、幸运与不幸、定律与对立的两者,以及源于这些冲突的跃动。 噢噢,伟大的全能之存在(Moyocoyani), 令人畏惧的天地之所有者(Ilhuicahua Tlalticpaque)啊。 您的大名是特斯卡特利波卡。 乃映照万象的黑色太阳之化身。
身高/体重:180cm·80kg
在阿兹特克世界的地表被定义为全能神,某种与意义上相当于北欧的奥丁、希腊的宙斯、佛教的第六天魔王(魔罗)以及基督教的撒旦(路西法)混合而成的存在。这些神(魔性)虽然都是在物理世界中无可比拟的存在,但在比命运更灵性的世界中就并不是无敌的了,在虽全能但存在极限的这点上也非常相似。 在日本名号非常响亮,但事实上,关于特斯卡特利波卡的神话轶事少到离谱。既没有希腊神话那种「人性」的性格,甚至没有日本神话那种「延续到后世人类社会的痕迹」。严格来说,特斯卡特利波卡更像是系统性的存在,是能引发存在于世间任何场所的纷争,并确定纷争结果的......这样一位神。 但确定纷争结果的基准并不明确,特斯卡特利波卡本身也不会干涉这个决定。他只是抛出骰子而已。这与众多神话中登场的命运之神无法根据自己的意志控制命运本身非常相似。
既会毫不吝啬地全力援助自己承认了力量的人,也会为测试力量,而赋予普通人生不如死的残酷考验。 反之也会为了给渴望力量之人挑战的机会,而在黑夜中不带护卫独自行路,据说若能在此时挑战特斯卡特利波卡并获得胜利,就能得到无上的援助。——但这时,为了让对方辨认出自己,据说特斯卡特利波卡会身着帝王般豪华的军装出行,遭到挑战时会不用武器只靠近身搏击一决胜负。而特斯卡特利波卡(无论当时处于什么样的人格)是不会违背约定的。
性格 外向、行动派。 完美主义,略有些喜欢挖苦人。当然也很好战。 有健谈(讲述)的毛病,习惯在聊天中忠告对方所需要的东西(欠缺的东西)。 对他人严格,对自己宽容(准确地说,由于性质会不停改变,如果还对自己严格就没法谈了)。 本质悲观主义,所以周围的氛围十分沉重,另外,由于天生倒霉(会唤来更为严峻的状况),因此被当做死神。 性格冷淡、冷酷,由于其健谈的一面,容易喜欢上他人(招人喜欢)。
「事态肯定变成最糟的状态。坚持住,获得胜利。 之后就会遇到好事。如果按抵消来说的话,可以说还有那么一点运气吧。」
不断寻找「战争种子」,并以培养这颗种子、让其发芽为乐的残酷人格。 这种生活方式看上去就像是给与两个都市国家武器,并期待两者迟早会爆发战争的武器商人。 其中并没有恶意,对特斯卡特利波卡来说,生存竞争就是秩序......是让世界安定运转的善。
中意十九世纪~二十一世纪的战争,将截至2018年的近代兵器(个人武装)作为「好玩的玩具」来喜爱。 (也很赞赏阿兹特克帝国输给了征服者们的枪械一事。) 但是使用技术很烂。结果还是只能用野蛮的手斧、豹化的爪子和超自然现象的武器来战斗。如果被指出这点,本人会很受打击。 「我不讨厌日本人。但这种拐弯抹角也太离谱了。 『喜欢的东西就该用得好』什么的,怎么能说得那么残酷啊?」
战斗能力:
核心能力·装备: 斗争的魅力:A 正如魁札尔·科亚特尔拥有培养生命体『善性』『生活』,令其奋起的魅力,作为其对手的特斯卡特利波卡也拥有煽动生命体的魅力。 是令『恶性』『斗争』沸腾的攻击性魅力。 特斯卡特利波卡会优待那些即便受到致命伤也继续战斗,或是即便死去也继续战斗的战士。
黑之太阳:EX 黑曜石映照而出的太阳。能看透未来、操纵万象流转的全能神之权能。 虽然无法操控"世间不存在的东西",但可以自如地组合"世间已经存在的东西"。 比方说,如果存在『先胜利,后败北的王国』,就可以通过改变事情发生的顺序,将结论改变为『先败北,后胜利的王国』。 但是,过于违反法则的操作也会让特斯卡特利波卡本人遭受惩罚, 当右腿的黑曜石无法映照太阳之时,特斯卡特利波卡就会失去神格,变成普通的"人类"。
山之心脏:A Tepeyollotl 表示美洲豹们之王的名字,另外,也是巨大美洲豹的名字。 在神话中,是击碎了化作太阳的魁札尔·科亚特尔之腰骨,将其击落地表,并将遍布世界的巨人们全部咬死的特斯卡特利波卡的美洲豹形态,也是他投影在外的灵魂的一部分。
『第一太阳』 阶级:B 种类:对界宝具 有效范围:0~999 最大捕捉:999人
First Sun Xibalba 原本应该是『Nahui Ocelotl』或是『Mictlan Xibalba』,但被现代化的特斯卡特利波卡改成了这样。 是与玛雅神话中的冥界希巴尔巴被视为同一存在的地下冥界米克特兰,休憩乐园米克特兰帕支配者的特斯卡特利波卡之权能,与他作为太阳身在天空中的第一太阳纪(Nahui Ocelotl)的力量融合而成的产物。 支配地表各种物理法则,让万物遵从自己制定的法则,但自己也会被这种法则的影响所束缚。 ——在一切已然毁灭的巨人们曾昂首阔步的第一太阳纪,只有冥界尚留存着当时的痕迹,夺回当时的力量,并在地表出现,就意味着冥界必然也会出现在地表。 "起风了呢......山之心脏,烟雾镜。拥有天与地的存在。第一太阳,在此死去......!"
被动特性·常驻效果: 对魔力 A 对于被认为司掌万象的特斯卡特利波卡而言,人类的魔术几乎不起作用 。
阵地建造 A 守护城邦 、推崇活祭祭坛的特斯卡特利波卡具备无与伦比的阵地建造能力 。
神性 C 原本是最高等级,但因为持有【四神之特斯卡特利波卡】的侧面,神性有所下降。
全能的智慧 A 与魁扎尔·科亚特尔持有的技能相同 。 该技能表示魁扎尔·阿亚特尔与特斯卡特利波卡皆为善神 。不过这边是始终发动的被动技能。 不会像魁扎尔·科亚特尔那样给队伍全体带来强大的加护,恩惠仅赋予特斯卡特利波卡自身 。
战士之司 A Titlacauan。意为『司役我等如奴仆者』。 会强迫契约者进行悍不畏死的战斗。与特斯卡特利波卡缔结契约者不得自然死亡,必须要在战斗中结束自己的生命。 作为这般严苛的契约的代偿,契约者会被赋予超越自身极限的活力。
关键弱点/明确限制: 枪法非常烂(5发只能中1发),到后面还是会近身战。
行为逻辑: 核心动机:只要有生存竞争的地方,就会兴致勃勃地参战。 但不会对同伴表示敬意,也不会特别对待。 「不要什么英雄,想要的只有战士。 只要所有人都是战士的世界。」 角色定位:正面战斗员 策略家/指挥官 行动倾向: 主动进攻型
中南美是一片残酷的土地,据推测,那里的人类曾多次遭遇灾难。 因此,那里对于自己当前世界并非最初存在的世界,还存在着比自己更早世界一事怀着十分强烈的信仰。 反过来说,就算世界遭到毁灭,也一定会有某些因子留存下去,并继承到下一个世界。他们坚信即便世界毁灭,也一定会复活。 最鲜明表现出这种信仰的就是『五个太阳』,世界被毁灭了五次的传承。 特斯卡特利波卡在这五次中司掌第一次,同时,在最后的第五次与魁札尔·科亚特尔讨论,并复活了世界,让现在的阿兹特克神话世界安定了下来。
特斯卡特利波卡常被误以为『死亡与战争之神』,但阿兹特克的神几乎全都是死神。 所以并不是特斯卡特利波卡格外喜欢「杀害人类,用心脏当活祭,威胁世界」。 倒不如说他才是守护中南美世界规则(活祭的重要性。只有献上重要的东西才能让世界安定下来)方的神,威胁世界(不需要活祭,且打算破坏现存规则)的反而是魁札尔·科亚特尔。